太仆寺旗草原.九章

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       太仆寺旗的贡宝拉格草原是内蒙古最南端的优良天然牧场，曾经是清代的皇家御马场，据说康熙大帝西征的战马多从那里而来，同时那里也是专为皇家提供优质肉食和奶食的地方。这“御用”血统似乎证明了这片草原的优良，但同时我认为也和距离京城三百多公里的近距离有着重要关系。
       去夏在那度假一月，颇有所得，用我的随手拍做一记录和总结。
太仆寺草原.九章
第一章，草原上的羊群











到达当日傍晚，正赶上牧场上的羊群归牧，身披霞光，浩荡难计数。它们穿过纵亘内蒙古的207国道，回到它们的牧村——包恩本。这个小小的牧村临国道一侧，只有十几户牧民，是我们将要住的地方。羊群散尽，牧场恢复了宁静，太阳没落山，月亮就已经升起在草原的上空了。

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从上面照片中可以看到，少量山羊是间插在绵阳群里的，在这里久了也了解了些当地的牧业知识，据说羊群必须由少量山羊和大量绵阳组合才最健康，因为山羊善开拓，没有山羊羊群会一直吃同一片草。绵羊不离群，有了它们羊群才稳定缓慢。
还可以看到牧羊人现在已经是骑摩托放牧了。后来也见到骑马的，但是比较少

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第二章，草原上的花         包恩本嘎查的小山后面是太仆寺旗的万亩草库伦，这里是多年前朱镕基总理亲划的草场保护区。从我们住的原上彩虹客栈溜达到这里大约十几二十分钟的脚程，正好穿过整个包恩本小牧村。万亩草库伦有围栏，有一处门可以进，别破坏草场，走深进去，处处野花。有蝴蝶翩飞，还能听到百灵鸟的叫声。几乎见不到人。

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第三章：庙宇和敖包       玛拉盖庙也叫咸恩寺，是太仆寺旗著名的藏传佛教格鲁派寺庙，但它的安静和简单却似乎与它的身份不符——据说这里曾是内蒙古三大庙宇之一，是内蒙地区活佛的驻锡地，文革一朝被毁，久久没有复原。原址上的小庙只有一进院落，一座大殿。外面的围墙还是新的。却有着一种难言的宁静致远的气氛。寥寥的游人，安静的僧房，空阔的院子，随时能听到庙宇顶上鸽子的咕咕叫声。








       寺庙倚着一座小山，我住的客栈栈主告诉我这山上就是亚日奈敖包的所在，嘱咐我一定要绕道庙后面寻路上山去看一看，那里，才是当地牧民的精神家园。敖包是蒙古人的图腾，栈主告诉我，时至今日这里仍然是蒙古人每年举行敖包祭祀的地方，他们会在这里摆石头，转敖包，献祭品，祝祷祈雨。然后要喝酒吃肉，赛马摔跤，痛痛快快地开一天那达慕！
       而此刻，我只看到山坡的野花，听到草原上的风。从敖包下来，看到草原上见不到人的路延伸到无尽的远方，山脚的小湖和水边的蒙古包。

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第四章：草原上的火山
       太仆寺旗草原上有数座旧火山，石条山是其中最典型的。我们住的客栈有一本旧的《中国国家地理》，封面就是这座火山遗迹——玄武岩石柱群。
       路是非常难找，导航没有，路标没有，它就隐没在一片村庄后。我们手持原上彩虹的小静栈主手绘的路线图找过来，途中有修路的地方，也许现在已经好找或好走多了。
       我们来的时节，山下野花成簇，山坡遍布巨岩，这些巨岩应该都是曾经涌出的地心熔浆。主山石柱群，也是熔岩凝固而成。是个值得慢慢玩味的地方。

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第五章：内蒙的土豆啊
       太仆寺旗不只有草原，是农牧业相结合，除了辽阔的牧场，还有大片大片的土豆田。从我们住的地方往东穿过一片小树林，就能看到一望无际的土豆田，和出乎意料的漂亮的蓝紫色土豆花。内蒙土豆以沙、面、甘、香著称，我们挖了几个，果然好吃

有滋有味

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有滋有味 发表于 2017-6-11 13:09

谢版主，我继续发片

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第六章：草原上的夜晚。
      我们在那里住了近一个月，很大一部分原因是喜欢那里的夜晚。这样的晚霞会把整个天空烧成一幕画，并且分秒变幻，绚烂无极。第二幅照片就是在我的客房窗口拍的。还能隐约看到牧村里的蒙古包，带着一种讲故事的气息。






有时会还会有篝火晚会，一般是客栈里代团体客人安排的。草原的夜晚很凉，围在篝火旁，听这些蒙古人唱他们的长调，拉他们的马头琴，跳他们的舞蹈。。。




更多时候呢，我们享受着草原夜晚的安静，当月亮升起在丘陵间，显得大而明亮，上面斑驳的阴影非常清晰。星星也有好几种颜色。后面牧民的围栏里传来牛羊的低鸣。
       这里没有蚊子，晚上客栈里会放露天电影，多数是草原题材的，也放宫崎骏。。。夜晚很凉，坐在院子里还得披上外衣。那种80年代的情怀就洇上来了。。。




我还很喜欢在夜空里放灯，飘摇的烛火带来的那些许热气将橘色的光渐渐升到星空里去，在简单的世界里，这浪漫更显得毫不轻浮

自游天下

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