本帖最后由 枉然 于 2011-8-10 08:55 编辑
今晚，打算住在加都谷底的第三大城市，帕德冈。去那里寻求传说中自古不变的宁静。 从帕坦打车去帕德冈，大鱼和老山家夫人去砍价，一辆小奥拓，最低500RS，就是不降价了！！！不过，小小的奥拓，居然可以5人一起乘坐。不是单单是为了节约开销，更感兴趣的是，可以在异域体验一下久违了的超载~~呵呵 我们被压缩在车厢内，无敌的小奥拓，飞驰在狭窄街道上，嗖嗖~~ 在帕德冈售票处，我们按照攻略上的提示，举着中国护照，希望得到特惠的待遇。但被告之目前只能得到100RS/张的优惠，原价是750RS，优惠价为75RS。无所谓了，总之我们的中国护照，也得到了认可。知足知足~~~ 寻找住处，当务之急。在杜巴广场周边转转，几经周折找家舒适的客栈，500RS/间。 饥饿来袭，都下午3点了，我们午饭还没吃~~跑到客栈隔壁的餐馆里，吃大餐，宗旨是“把搭车省来的银子都花掉！！” 突然下雨了，了解尼泊尔人上菜的速度，那叫一个慢~~我抓起相机，跑出去转转，探探路。
太阳雨，却未见彩虹。 照旧是当地口味儿匹萨、MOMO、面条组合，胃口不佳，填满了事。我们的胃，很爱国！！！ 饭后，时间还早，在这个杜巴广场上仔细转转。 按LP上的地图，先去寻找书主人标记过的“大象庙”~~~ 一个很不起眼的双重屋顶的湿婆－帕尔瓦蒂神庙，承载着大家很多幻想。 这小庙，充分展示着纽瓦丽人的幽默，在寺庙的支柱上有一些动物交配的图案。其中以大象的图案最为出色，它们以传统的方式，象鼻缠绕在一起，尽情享受着肉欲的快感！
前方白色拱门，就是广场的正门了，需要检票。 右手的建筑，就是当年王子居住的。这里的窗，都是手工雕刻而成，工艺复杂，非常漂亮。
插入一个话题，北京的白塔寺，想必大家都去过。那里的大白塔，就是由这里出生的阿尼哥受忽必烈所旨，兴建的~~这里是小哥的老家，难怪难怪~~~
回到正题。帕德冈，中文译音名，又称巴德岗或巴克塔普尔(Bhaktapur)，在尼泊尔语中是“稻米之城”。这里是加德满都谷内第三大城市，河谷最早出现的村落之一，12世纪以前已发展成为商业中心城镇，是14至16世纪期间马拉王朝的首都。 ☆孩子们放学时间，很喜欢尼泊尔的校服，不失他们这年纪应有的美丽。 两头雕刻精美石狮守护着的古代王宫，成为他们的校舍，能看出尼泊尔对教育的重视程度。 墙上左侧的恐怖之神巴依拉布和右侧同样可怕的帕尔瓦蒂的恐怖像（杜加）雕工精美。据说，这两尊神像完工后，那位能工巧匠的双手也被废去，以防止他复制自己的这两件杰作。太狠了！！！！
☆转身看到一白色亭子样子的小庙，石柱明显歪斜了，里面拱着“林迦”。 ☆克利须纳Krishna庙. 独臂的迦卢荼，依旧跪在正对神庙的圆柱顶端。 ☆红砖砌筑的湿婆Shiva神庙。 ☆整个杜巴广场展现在眼前。左侧是马拉王朝的王宫区，现在的“国家画廊”。 门前两侧各有一只石狮，墙上是猴神哈奴曼和毗湿奴人面狮身相纳辛哈。这些雕像完成于17世纪末，特别是猴神以密教中的四臂猴神巴依拉布的形象出现在世人的面前。
☆黄金门，又称太阳门，是王宫的正门，建于1753年。
这是帕德冈王国最后一位国王拉纳吉特•马拉的作品，反映了当时金属铸造工艺水平的高超。黄金门高8米，上涂砖红色的墙体，顶端是飞檐顶盖。金门的门框、门头、门顶以及顶部的装饰，均为铜质镀金，雕刻精美、富丽堂皇。门框上面刻画有许多神祗雕像，门楣四周有构图精美繁复的花纹衬托，门桅上面所装饰的是摩河维希那瓦神像，门楣顶端还有神鹰葛鲁达雕像。金门上方半圆形门桅上有镀金铜铸的十手多面佛和女神群塑，女神个个面目俊美，体态丰盈，呼之欲出，造型生动，神韵动人，整幅图案浑然一体，巧夺天工。图案的主角是塔莱珠女神，有四头十手，手上抓著俘虏的头发。其他的图案是许多动物，如蛇、人身鸟头的神以及诸神像等。虽然表现的主要是印度教的神祗，但也有中国龙的造型，非常典型地表明这座金门是多元文化相融合的产物。屋脊正中金属花边内有三座宝顶，花边上再加一座宝顶，左右配以两面金色的尼泊尔国旗，相互辉映，璀璨夺目。 这哥们端着枪，没敢去给他拍特写，抓拍一张好了。 ☆金门向王宫内院敞开，但你只能在色彩绚烂的TALEJU庭院（建于公元1553年）的入口处止步，因为我们是非印度教徒，不能深入王宫内部了。But~我还是抓拍了一张。 ☆穿过角落的门，纳迦水池（Naga Pokhari）出现在眼前。 这座17世纪的水池四周环绕着扭曲的眼镜蛇雕像，中央耸立着一根攀附蛇神亘伽雕像的石柱，至于昔日的源源不绝的水流，则从鳄鱼神兽摩伽罗嘴中伸出的羊头灌注而出。 精美的石雕，虽然在下层石基上，但也掩盖不了当年王宫的奢华和工匠的高超技艺。 见我们来参观，2个小帅哥也来凑热闹，摸着林迦，拍张照~~ ☆55窗宫殿位于黄金门的右侧，这栋三层楼高的红砖建筑，因为装饰大量精致的木雕而闻名，特别是位于上层大厅的55扇拱窗，更成为这座宫殿的名称由来。 在古老的尼泊尔传统中，妇女不能独自上街，只能通过自家阳台或窗户观赏室外的情景。18世纪，布帕亭德拉·马拉国王替他的妻子们兴建了这座宫殿，而这一扇扇精刻细镂的窗户，如今成为加德满都谷地的装饰木雕杰作。 不过这座宫殿也没躲过1934年的地震破坏，所以此翼完成为日后重建的摸样，所幸当时的木雕窗户获得保存，但据说如今只剩下53扇。（不清楚，没顾上查数~~） ☆塔蕾珠钟 Taleju Bell。 这座钟位于55窗宫殿对面，是由贾亚·朗吉·马拉国王（Jaya Ranjit Malla）在1737年建造，主要用于向塔蕾珠女神祭祀祈祷。此外，据说当国家有重要决策要宣告或处于危难之中时，也会鸣响此钟。 ☆布彭德拉·马拉国王的圆柱。 ![]()
布彭德拉·马拉是巴克塔普尔历史上最著名的马拉国王，他对这座城市的艺术和建筑影响深远。与帕坦杜巴广场上的圆柱一样，这根圆柱（建于公元1699年）也是仿照加德满都得圆柱修建的，但在这三根圆柱当中，数它最为华丽。国王两臂交叉于胸坐在那里，凝视着王宫雄伟的金门。☆瓦特沙拉•难近母神殿 Vastala Durga Templ 塔雷珠前方是瓦特沙拉·难近母神殿，属于锡卡拉式石造建筑，外形和帕坦的克里希纳庙很相似。瓦特沙拉·难近母神殿的台阶两侧都有石雕大象，旁边还有一座和塔雷珠类似的小钟，是布帕亭德拉·马拉国王1721年建造的，该钟被昵称为“狗吠钟”，据说每当响起时总会引起一阵狗吠声。 狗都跑别处玩儿了，也没人敲钟，所以很安静。 ☆大钟东边是CHYASILIN MANDAP寺。 这座八角形的寺庙曾经是广场上最精美的寺庙之一，后来毁于1934年大地震。1990年人们对其进行了彻底的重建，部分使用了它原来的建筑材料。这座寺庙从外表看来非常结实，内部是金属结构。 ☆Siddhi Lakshmi寺。 ![]()
位于王宫的东南角，亦称“LOHAN DEGA”或“石庙”。通向寺庙的台阶两侧分列这男女仆人，每人牵着一个顽童和一条狗。上层的台阶两边则分列着马、犀牛、半人半狮兽和骆驼等动物雕像。这座寺庙建于公元17世纪，是广场主要部分和次要部分的分界线。☆维特萨拉女神庙。 ☆一对卷毛石狮，守卫着广场的东侧。 ☆Tadhunchen寺。
或称ChaturVarmaMahavihara寺，建于1491年，尼泊尔祭拜活女神的风俗就是从这里开始的，巴克塔普尔有三位库玛丽女神，但她们的政治影响都不及加德满都的库玛丽女神。 ☆反身回到广场中央，一座儿层建筑，坐落在广场南侧，一层是木质的回廊，人们在此休息；二层被改建成了餐厅，坐在那里，视角一定很好~ ☆继续向南，帕斯帕提纳神庙（Phshupatinath Temple）， ![]()
在维特萨拉·杜加女神庙西边，建于1475年，是广场上最古老的寺庙之一，它最吸引游人之处，是其屋檐支柱上刻有谷内最色情的画面。鸽子在天上飞，我冒着被鸟粪袭击的危险，拍了木雕细节~. 在游览完杜巴广场后，我们穿过小巷直奔Taumadhi广场。 ☆尼亚塔波拉庙。 尼泊尔最高的寺庙，（30米高）也是传统纽瓦丽寺庙建筑的典范。由下而上的五对雕像分别是金刚力士、大象、狮子、狮身鹫首怪兽、两位女神。金刚力士的力气比人大10倍，而每层的神物都比下一层的力大10倍，掌管这一切的密宗女神就住在寺里面。 巴伊拉布纳神庙旁堆着被拆解的寺庙战车和巨大的车轮。每年4月，战车会被组装后巡游全城。 天色渐晚，原本行人不多的街道，更加宁静。我也累了，一天内跑了加都谷地的3个小城。早些休息，明日再战~~~ | 
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发表于 2011-8-13 10:46:29