漫游台湾——探访台湾民间之美

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DAY 11

台湾原住民族文化园位于屏东县三地门，集中展示了14个原住民族的建筑、服饰、劳作、风俗、手工艺等。可能是非周末的原因，游人寥寥无几，做琉璃珠等体验项目都没开放，但原住民族歌舞表演一点也不敷衍，仅仅十余位演员，将舞台地板跺得山响，自始至终脸上带着微笑。敬业！

台湾原住民族文化园是台湾最大的野外博物馆。雨后山间弥漫着清新植物气息，一幢幢台湾原住民族建筑散布于山林之间。

屏东前往花莲，自强号，池上便当，观光列车，还有看不完的田野风光。

吃货在行动之屏东篇 屏东车站挥别战友，还余一小时，大包寄存，找食去！在车站前面小街上寻了家古早味小馆，习惯了四人份，就点了一堆，猪脚、大肠、烫青菜、咸蚬、鱿鱼、板粿，味道都很正耶，NT350而已。我亲爱的战友，你们吃得好吗？你们在哪里啊？

爱尚台湾

楼主，你好，我是做台湾旅游平台的，能否留个邮箱，想跟您交流和分享下台湾的旅游经历，以及一些合作，谢谢！

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DAY 13

台北淡水，琉园水晶博物馆，创办人王侠军先生为琉璃工房创始人之一。各种色泽各种题材的作品中我偏爱这一些。

要怎样的欢喜，才会把这些宝贝背回北京。要怎样的珍惜，让他们跨过海峡依然全须全尾。晒下我的收获，兴陶房无华系列的香炉，淡雅系列的杯子，烟楼陶艺的柴窑茶壶，潘三妹的藤编，还有在莺歌淘的小壶。看着他们，我会时刻回想起火热的八月，徜徉于台湾民间工艺之美的那些日子

阳明山，华岗，昔日的橘子园，如今的文化大学。因为七点钟的三毛，和今生今世的胡兰成，以及朱天心，还有金枝，这些理由足矣

再见，台湾!时光太快!明年我会再来!

一诺09

好

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漫游台湾——探访台湾民间之美

台湾是我想一去再去的地方。

去年夏天，在台北的两周时间，多数逗留在风格迥异的咖啡馆，在浓郁的咖啡香中了解了那个城市的历史、文化和古早的人情味。

今年夏天，我想再次走近台湾，用最朴素的方式探访台湾的民间之美，陶器、木雕、编织、彩绘、刺绣、石雕，还有很多我从没见过的工艺。

以台湾的小小面积，却因为多元的族群、特殊的地理条件和富饶的生物种类等因素，而拥有民间工艺种类之多，这是其他地区无法比拟的。

而且，这些朴素而精美的手工艺不仅没有随着时间的流逝以及社会的发展而没落，反而在不断的复兴中愈加绚烂，见证了许许多多执着和感动。

见识台湾民间工艺的美，探访其中那些不能磨灭的人和故事，便成为我此次的旅行梦想。

我仍然希望，能与大家分享我的旅行。

行程：15天

在满天朝霞映照下开启新旅程。美艺、美器、美景、美食，都在海峡那边等待着我。台湾，俺又来了。

3个多小时以后顺抵桃园机场。进关前就有台湾银行，四年前就在这里，今天汇率4.78，迅猛地把毛爷爷换成孙国父。随后搞定3G网，出旅客通道左转到头，再左转50米，四个运营商的柜台并列。远传的最便宜，台湾大哥大最贵，选了中华电信的10天无限流量，500新台币，只收现金，不支持中国电信手机。

开启吃货模式，第二航厦B2有美食广场，颇多选择，我当然选传说中的度小月，套餐NT220，面条偏淡，猪蹄软糯，配的小菜中蒜泥白肉相当好，味型丰富。对面就是7—11，可以办理悠游卡。

酒店闹中取静，泡着澡就能看到楼下的士林夜市，房间大小也还可以

自铭传大学俯瞰士林夜色

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DAY1

台湾民间工艺之美旅程，第一站莺歌——陶瓷之城，到处可以看到陶瓷的身影，最特别的是连幼儿园的招牌和围墙都是陶瓷做的，吃面送面碗，喝茶送茶杯，慷慨得不像话。

美器从来就是美食的重要组成部分。莺歌老街上到处是令人爱不释手的餐具，与餐具相比，美食没那么出彩，但街口老店的大肠面线和瓮仔面的鲨鱼烟还是给我留下印象。鲨鱼烟是烟熏过的鲨鱼腹部的肉，口感丰腴又带有些微的紧致，如同三岁孩童的面颊

莺歌陶瓷博物馆，展现莺歌陶瓷传统与现代的地方。尤其喜欢这个古建系列，完全看不出是陶瓷作品，很好地模拟了木头的质感和岁月的痕迹

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莺歌陶瓷博物馆，颇有几个系列我很喜欢。这个城市系列，究竟在凸显城市的繁荣，还是在表达对城市脆弱根基的担忧？

莺歌陶瓷博物馆喜爱作品之二：花解构系列。大胆运用色彩，大幅度丰富陶瓷的表现力，比较反传统。

台湾民间工艺之美。莺歌陶瓷博物馆喜欢作品之三：有薄如蝉翼的炫技之作，有对茶壶这一传统题材的再思考，有禅意十足的融合与贯通，有技艺精湛的天目兔毫盏，体现出陶瓷艺术家永不停止的对于传统的思考、继承与拓展。

        

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莺歌老街上有许多让我们迈不开步的好东西。几个人商讨后决定，回台北前再到莺歌，定要把其中一些搬回家去!

艺宿莺歌，我们在莺歌的民宿

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未完待续……

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day2

离开莺歌，不禁又想起那些因陶瓷而生活在那里的人们。他们用自己对陶瓷艺术的执着与热爱，延续着台湾瓷都的生活故事--住在莺歌我做陶特展。

台湾好行苗栗线，莺歌到竹南台铁耗时1小时45分，出站口即有台湾好行咨询处，票面100台币的车票，加盖当天入住民宿印章，则可两日有限，不限路线不限次数乘车。到竹南后改乘好行向天湖线可达今天目的地，赛夏文物馆!

竹南到向天湖的台湾好行最近停开了，因为台风塌方阻断了公路。我们不想遗憾，在东湖下车后过吊桥，步行上山。路遇好心司机搭我们抵达，刚进门暴雨就下来了

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民间工艺之美第二站：竹南南庄乡，赛夏族民俗文物馆。赛夏族是台湾原住民族之一，仅六千余人，常见姓氏有风、根、胡（狐）、豆等，大多与动植物有关，以编织见长。文物馆展示了民族起源、民间工艺和文化传统等。文物馆坐落在风景如画的向天湖畔，馆内不能拍照。

赛夏族民俗文物馆里吸引我的是织布与藤编，这是赛夏族最具代表性的民族手工艺。馆内本不能拍照，恳请工作人员让我们拍了赛夏服饰和背篓，黑白红三色的手工织布极有质感。艺术性与实用性高度结合，是台湾民间工艺一大特色。



向天湖一带是了解赛夏族文华的好去处。赛夏族最重要的矮灵祭(斯巴达隘)即在此举行，时间为农历十月十五，四天三夜的仪式非常隆重。赛夏文物馆每天播放矮灵祭纪录影片，以及赛夏族故事《雷女的传说》，值得一看。此时，雨后向天湖烟雾渺渺。


下午我们拜访了徐年枝老师的瓦禄工作坊，一间位于南庄东河的赛夏传递编织工作坊。年逾七十的徐老师看上去很年轻，五十多岁开始悉心钻研赛夏编织，二十年来已是当地最负盛名的民间艺术家。


徐年枝老师健谈，跟我们聊起当年拜师学编织的往事。瓦禄工作坊这名字来源于她的一件获奖作品，瓦禄是地名，也是蜜糖，糖果之意，那件作品的花纹就被命名为瓦禄。而她家中的柜子则用了雷女纹的织布来装饰。

民间工艺之美旅程第二天，相比文物馆的展品，给我带来更多感动的是遇到的当地居民：大巴司机一边开车一边义务导游，国小老师把搭车的我们送到门口，文物馆职员帮助安排交通，面馆老板专程义务接我们下山，编织传人徐老师特地为我们示范。台湾人的热情友善成就了温暖的旅程。