<p><font face="黑体" size="2">《庐山瀑布谣》杨维桢 <br />
银河忽如瓠子决,泻诸五老之峰前。 <br />
我疑天仙织素练,素练脱轴垂青天。 <br />
便欲手把并州剪,剪取一幅玻璃烟。 <br />
相逢云石子, 有似捉月仙。 <br />
酒喉无耐夜渴甚,骑鲸吸海枯桑田。 <br />
居然化作十万丈,玉虹倒挂清冷渊。 <br />
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<p><font face="黑体"><font size="2"><font face="宋体"><font face="黑体"><font size="2"><font face="宋体" color="#0000ff">杨维桢生平</font></font></font></font></font></font></p>
<p><font face="黑体"><font size="2"><font color="#333399"><font face="宋体">杨维桢(1296-1370),字廉夫,自号铁崖,东维子,因善吹铁笛,又自称铁笛子,浙江诸暨全堂人.他是元代杰出的文学家,书法家,元末明初的诗坛领袖.<br />
杨氏一族原居枫桥,祖上由绍兴迁来.杨维桢曾祖杨文修,字中理,乃宋代名医,人称杨佛子,著有<<医衍>>,<<地理拨沙图>>.后杨氏卜居全堂.全堂东南有桐冈山,西南有鲚鲤尖,村中有池名泉塘,村以池名,谐音全堂.池旁卧有铁崖山,”因岩石呈铁色而得名”,今人俗称小山头.<br />
杨维桢父杨宏,母李氏,“梦月中金钱坠怀,而生维桢”,有兄弟三人,维桢居中.杨宏筑万卷楼于铁崖山,绕楼植梅百株,聚书数万卷.杨维桢与从兄杨维翰(1294-1351,字子固,号方塘,元末画家)于楼上读书,其父撤去楼梯,以辘轳传送食物,整五年不下楼.杨维桢自幼颖悟,能“日记文章千言”,黾勉读书,为增见识,少时又游学甬东.<br />
杨维桢于元泰定四年(1327年)中进士,放天台县尹.因依法惩治作恶县吏,遭奸吏报复被黜.继任职钱清盐场司令,因请求减轻盐税不允,决意投印去官,方获准减额三千,但以忤上故,十年不调.后官至建德路总管府推官,继升江西儒学提举.由于兵燹,未就职,避居富春山,后迁居钱塘吴山钱冶岭(今杭州城隍山).<br />
元至正年间,会修辽金宋三史,为正统事争执不休.杨维桢撰<<正统辨>>一文,纵横捭阖,言之凿凿,总裁官欧阳玄读罢叹曰:“百年后公论定于此矣!”<br />
至正十七年(1357年)八月,,张士诚降元后据平江(今苏州),屡次召杨均不赴,戏答:“江南处处烽烟起,海上年年御酒来。如此烽烟如此酒,老夫怀抱几时开?”后张士诚令其弟张士德上门求教,杨维桢站在元政府立场修书一封,臧否张士诚。信中责备张士诚“铨放私人不承制,出纳国廪不上输”,骂他自选官吏,不缴粮食,确为实情。此外,指出张四个优点——“兵不嗜杀,闻善言则拜,俭于自奉,厚给吏禄而奸贪必诛”,以及四个缺点——“是非一谬,黑白俱紊”,将帅、守令、亲族等“为阁下计者少而身谋者多”,“狃于小安而无长虑”,“身犯六畏,衅阙多端”。预言他“不有内变,必有外祸”。此等批评,确是切中肯綮。<br />
杨维桢晚年筑蓬台居于松江,从此遨游山水,以声色自娱,东南一带投贽求文者不绝。洪武二年(1369年),明太祖派翰林詹同奉印登门召其纂修礼、乐书,婉辞不去,答曰“岂有老妇将就木而再理嫁者耶”,以明不仕两朝之意。为躲避官府,回到家乡全堂。兵丁追至,路遇,杨维桢将紫阳(?)宫(建于1193-1200年间,已毁。今枫桥镇中所在地)念作柴汤(?)官,兵丁以其不识字,任其自去。洪武三年,再被有司敦促,无奈赴京,赋<<老客妇谣>>一首再明不复出仕。抵南京,见朱元璋,奏称:“陛下竭吾所能,不强吾所不能则可,否则有蹈海死耳。”留京百有一十日,俟所修书叙例略定,即乞归家.朱元璋碍其名望太大,不敢过于勉强.行前宋濂赠诗曰:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还。”至家,易箦,急撰<<归全堂记>>,掷笔而亡.史载杨维桢葬于松江干山,与好友钱惟善、陆居仁合称三高士墓。干山位于松江县西北机山东,相传干将曾铸剑于此,故名。另据今全堂村人相传,杨维桢当葬于桐冈山,惜无史可查。<br />
杨维桢首创西湖竹枝词,通俗清新,和者甚众,编有<<西湖竹枝集>>。在<<唱和竹枝词序>>中称:“洗一时樽俎粉黛之习,于是乎有‘竹枝’之声”。杨维桢诗学李贺,名擅一时,是元末诗坛领袖,反对元代以来的浮艳诗风。其所作乐府诗或以史事和神话传说为题材,或取材元末时事,构思奇诡,好驰骋异想,行文纵横,称铁崖体。张雨称其“古乐府出入少陵(杜甫)、二李(李白、李贺)间,有旷世金石声”,宋濂称“其论撰如睹商敦、周彝,云雷成文而寒芒横逸,诗震荡凌厉,鬼设神施,尤号名家”。有些诗作因过分追新求奇,未免陷于怪诞晦涩,致有文妖之讥。著有<<铁崖先生古乐府>>,<<东维子文集>>等书。<br />
杨维桢善书法,以行草最工。因其秉性清高,不事权贵,喜与山水为伴,此种性格气质及文学素养影响了其的书法艺术。故其书风潇洒跌宕,注重于个性的抒发,一反赵孟钴之风,以狂怪名世,人谓有乱世气.然其的狂怪并非缺乏根柢的糊涂乱抹,而是在追求晋唐之际,纳古求变,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之中,在行草中渗入隶意,别有一种清新之气.如<<行书诗册>>笔致萧疏朗逸而提按多变,形成一种奇崛险绝之态和昂扬顿挫的节奏;结构欹侧倾斜而凝重超逸,形成一种变形率放好意趣和稚拙质朴的气韵,显示了其独特的书法审美观和强烈的书法创新意识.正如吴宽所云:“大将班师,三军奏凯,破斧缺戕,例载而归,廉夫书或似之。”有<<真镜庵募缘疏>>等传世。</font><br />
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