岭南行记

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        纵观陈家祠建筑装饰，抬头看见繁多的灰塑构图故事，宛如翻看一本民间故事画册大全，凡来此游客无不仰视，情不自禁地发出赞叹：“真是太美了”!

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　　陈家祠在建设过程中融合了西方建筑技术，在建材使用，建筑装饰上使用铸铁材料和工艺，数量不多，但很有特色，因为在岭南地区的祠堂建筑中很少有使用铁铸进行装饰的。
　　陈家祠的铜铸主要在大门上，镶有一对精美的铺首。在我国铺首已有两千多年历史，在广东省湛江也曾有出土发现汉代铜铺首。铺首衔环使用在古代建筑、墓葬的墓门和棺椁上，是一种信仰文化，含有驱邪意义又具使用价值，即可做拉手及敲门物件，又能起到装饰、美化的艺术效果。陈家祠大门上铺首距离地面2米多，说明它绝非扣门功能，已成为陈姓家族等级观念符号和精美的装饰物。边饰莲瓣，兽头衔环，张口露齿，形态凶猛，造型凶猛的铜铺首和形态威武的门神装饰在大门之上，使这座合族祠堂产生一种肃穆而庄严气氛。

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        清代以铁铸作为庭院装饰的极少见，陈家祠建于清末，广州作为当时对外开放的前沿城市，中外文化交流频繁，西方建筑技术和装饰艺术也随之传入，陈家祠在连廊廊柱和聚贤堂前月台栏板就使用了西方的铁铸装饰工艺，达到了中西文化的完美结合。陈家祠整体三进六院，相对独立又互为贯通，连廊起着分隔庭院空间和方便雨中行走的作用，其一改厅堂前方形石柱，改用圆形铁柱来支撑华丽的廊顶，柱体较细，分别铸有柱础、柱身和柱头。铁柱的强度和硬度比石柱和木柱都大，柱子占地较小，增大了连廊的空间，并抗虫蛀，具有木柱和石柱无法具备的优点，由于柱身细小，从而减少了对视线的遮挡，给人一种轻巧、秀丽、通透、简明的美感。

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        聚贤堂前月台栏杆，民间艺人吸取西方建筑装饰手法，巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在石雕的围栏框架内，铁铸栏板和石雕栏杆色彩对比强烈，我国民间传统题材与西方铁铸通透的立体造型装饰工艺完美结合，典雅、明快，极富装饰效果，成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色。

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        陈家祠的彩绘虽入列“七绝”，但数量却并不多，一对门神、两幅壁画，还有一些蚀花玻璃画，仅此而已。数量不多，但起到了书院画龙点睛的作用。

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        一对门神，自然是在大门上，众所周知，秦琼和尉迟恭是唐太宗李世民麾下的两位英勇善战的大将，为防鬼魅夜间袭扰，让李世民安稳睡觉，披挂甲胄，手执金瓜钺斧，一左一右，主动为李世民把守寝宫宫门，李世民又不忍两位爱将长期终夜侍立，便召来画师，将秦琼与尉迟恭戎装怒发的形象描绘在宫门上替代两位爱将恐吓魑魅魍魉。后传到民间，百姓有怕恶鬼邪祟找上门来者，也把秦琼和尉迟恭的形貌绘在门上，久而久之，这种做法便成为一种民间风俗，秦琼和尉迟恭也由人转化为可御鬼避邪的门神了。据说，当年陈家祠兴建时，附近一带还是郊野之地，为避免鬼魅夜晚到书院干扰陈姓学子读书，就请画师在书院两扇巨大漆黑的正门上精心彩绘了秦琼和尉迟恭。从此，这对门神就默默忠实地坚守至今，镇邪保平安，也给陈家祠平添了一种庄严肃穆之感。

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        陈家祠的彩绘装饰，一对门神显而易见，两幅壁画很可能擦肩而过，置之不理。参观行将结束，习惯性的在纪念品部选购了一本书，边往外走，边随意翻看，恰巧翻到介绍彩绘的哪一页，毫不迟疑，立即返回到东、西两厢房一睹这两幅大型壁画。“滕王阁序”描绘才气过人的年轻诗人王勃意气风发的吟作《滕王阁序》的场面。关于王勃在过去的一些游记中均有提及，不在赘述。“夜宴桃李”描绘李白邀请亲朋好友，在春季桃李盛开之时，聚集在芬芳的桃李园饮酒赋诗，整幅画面夜宴氛围热烈，紧扣李白“为欢几何”的人生观。试想在陈家祠庭院优雅的气氛下，陈姓子孙、文人雅士们秉烛饮酒赋诗，场景是否与西厢内这幅“夜宴桃李”图描绘的如出一辙？

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        陈家祠的一对门神非常有趣，两幅壁画都有深刻含义，烛花玻璃运用也很巧妙，极强的装饰效果，使陈家祠更富生气，增添了几分高雅文化之韵味。

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        在陈家祠前后转了遍，主要注意力集中在了建筑本身，当我们拿着书返回西厢房去看壁画时，才发现就是在买书的旅游商品部里，在众多的旅游纪念品中会误认为壁画是陈列品。陈家祠兼具广东民间工艺博物馆还展出有很多具有浓郁地方特色的民间工艺品，石湾艺术陶、潮州木雕，粤绣等等，就要闭馆，没时间欣赏了。进入陈家祠能够把“七绝”完整的看完，已经很辛运了，虽然还不是很细致，但也了解了其背后的故事，收获还是很大的了。接下来的安排就是"吃在广州"了，目标瞄准了与北园、南园合称为广州三大园林酒家之一的泮溪酒家，位于荔湾湖的泮溪酒家距陈家祠有一公里多，手机导航，徒步而去。果不虚传，整个酒家由假山鱼池、曲廊、湖心半岛餐厅等组成，琳琅满目的酸枝家具、名人字画，令食客赞不绝口。到这走一走，坐一坐也是一种享受，何况还有美味菜肴和茶点。

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        饱餐之后，走出泮溪，酒家对面是荔枝湾景区，顺便溜溜。跨过龙津桥，桥畔有一座六角形金字尖顶两层砖塔，塔上挂着市级文物保护单位的牌子，名“文塔”，塔二楼窗顶上方嵌“云津阁”石匾。文塔始建没有文献记载，据说建于明末清初，是供奉文曲星、掌握功名命运的神塔。所以，当年学子赶考都来塔下环绕祈求文曲星下凡，文运亨通，金榜题名。文塔门向北，门首有“南轴”石匾，建筑外观酷似一支笔尖向上的形状，塔不高，建筑也算不得精美，不过与一旁的龙津桥相互呼应，不失为荔枝湾重要一景观。