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楼主: 珈菲小猫
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走在“墓中”的博物馆,仿佛尼罗河就在身边——补漏版

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31#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:05:52 | 只看该作者

芭斯太特女神形象的棺椁

[green] 乐观主义者是被狮子逼上树还在欣赏风景的人[/green]
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32#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:08:29 | 只看该作者

玛伊的石碑

  材料:黑色花岗岩

  尺寸:高87厘米;宽50厘米

  年代:第19王朝

  出土地点:出自埃及-米布





  这块石碑原来属于玛伊,他是拉美西斯二世统治时期军队里弓箭分队的首领。石碑可以分成上、下两个部分。上边的部分表现拉美西斯二世站在奥西里斯、伊西斯和赫拉斯三个神面前,这三个神在古代埃及的神话中组成一个家庭,即三神体。拉美西斯二世头戴象征上、下动脉的双冠,双手举着两个献给诸神的装有奠酒的饼子。他们头顶上的象形文字分别是国王和神的名字,其中拉美西斯二世的名字被圈在椭圆里。





  下边的部分表现玛伊举起双手作祈祷姿势。他头戴长假发,身穿长裙子。他面前九行象形文字包括他的名字和头衔,以及他向国王和三位神所念育的祈祷。有趣的是,他试图通过向自己的君王祈祷来获得三个神的欢心。拉美西斯二世在这里起到中间人的作用。



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33#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:10:39 | 只看该作者

拉美西斯那赫特的跪像

  材料:片岩和砂岩

  尺寸:高40厘米

  年代:第20王朝

  出土地点:卡纳克



  拉美西斯那赫特以书吏的身份开始职业生涯,后来被提升为阿蒙神庙的最高祭司,供职时间是拉美西斯四世、五世和六世的统治时期。在拉美西斯四世统治时期,拉美西斯那赫特曾带领一支远征队到尼罗河东部的山区采石,以便为他的君主建造灵庙。



  这座雕像表现了拉美西斯那赫特跪着,手里举着一尊雕像,雕像刻画的是阿蒙神和他的配偶穆特以及他们的儿子孔斯。拉美西斯那赫特戴着假发,头发微微卷曲,其面部表情体现了拉美西斯时代的特征。他的眼睛细长,鼻子瘦削,嘴巴大而薄。他身穿一件带褶裥的长裙,但是袖子很短。雕像上以象形文字刻有组成底比斯三神体的三个神的名字以及拉美西斯那赫特的名字和职务。







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34#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:19:40 | 只看该作者

赫拉斯神的出行船

呈隼形状的赫拉斯神是天空的主宰者,是王权的象征,他的名字在埃及语中表示“高远”之意。



他多数时候以隼的面貌出现,但有时呈现出长着鸟头的人的形状。



赫拉斯在古代埃及受到全国的崇拜,但是崇拜该神的中心是伊德富。在整个法老历史时期,每个国王都把自己比做继承奥西里斯遗产的赫拉斯,而死去的国王自然而然成为奥西里斯。



这只船表现的是赫拉斯庆祝他对赛特的胜利。鳄鱼在古代埃及代表索白克神,同时也象征国王的力量,所以由该神背负赫拉斯或者载着赫拉斯的船。



我们可以看到赫拉斯在神龛上以隼的形状出现,神龛前面是年轻的赫拉斯,他把一个手指放在嘴里,在他旁边是手执鱼叉,准备与赛特搏斗的赫拉斯。神龛的三面雕刻着不同题材的浮雕,其中有表现伊西斯躲开赛特,在尼罗河三角洲隐蔽的地方给赫拉斯哺乳的情景。



在船的尾部,我们可以看到呈赫拉斯形状的两只船桨。







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35#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:21:11 | 只看该作者

智慧神——狒狒的脸

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36#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:24:16 | 只看该作者

陪葬俑

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37#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:25:34 | 只看该作者

ta的盒子

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38#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:27:35 | 只看该作者

彩绘的棺材

棺材是从古代埃及流传下来的最令人惊奇同时又最最引人注目的文物。要想弄清楚古代埃及人的棺材在若干世纪中外部形式上所发生的变化,需要先了解那些起主导作用的宗教因素。



棺材最初的功能是用来装尸体以防止它们受到食肉动物或是盗墓者的侵袭,不久,它就被赋予了宗教意义,它不仅要保护死者,而且还应该保证死者在来世享受生活,甚至成为了死者在来世居住的房间,所以在棺材外壁上经常可以看到画得非常逼真的房门。



我们在这块棺材板上可以看到,棺材的主人穿着华丽,该穿着打扮模仿了她生前的装束。

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39#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:29:34 | 只看该作者

棺上有故事

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40#
 楼主| 发表于 2004-1-6 14:32:43 | 只看该作者

竖琴手小雕像

  早在古代埃及第四王朝的墓壁上就有演奏竖琴的画面。从古代埃及流传下来许多大小不同的竖琴,说明竖琴是古代埃及人最喜欢的乐器。



  古代埃及人把竖琴当作供独奏时所使用的乐器或者为歌唱伴奏的乐器。中王国时出现了所谓的“竖琴手之歌”,竖琴手可谓节日庆祝活动的座上客,他们不仅通过音乐为主人和客人增加节日的欢乐气氛,而且还经常在歌词里讲述人生的哲理。



  很多竖琴手都是盲人,因为古代埃及人认为这些盲人虽然看不见日常的东西,但是他们能够更深切地体会神的意志并且预料命运的不测。最让人意想不到的是,古代埃及人在为死者举行祭祀活动时,通常把竖琴手请到死者的墓口,竖琴手对着死者的亲朋好友和摆满祭品的供桌,一方面祈祷死去的人到了来世以后像在世时一样享受美味佳肴,另一方面,他劝说活着的人抓紧今生今世的分分秒秒。



  我们现在看到的竖琴手的雕像是被当作随葬品放置在墓室里,其目的是让他为墓主弹琴吟唱,使得死去的人不至于过分悲伤或寂寞。







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